Товары по запросу: Образование языка восточных славян

Настоящая книга, написанная выдающимся отечественным языковедом Ф.П.Филиным (1908--1982), посвящена проблеме происхождения восточных славян и древнерусского языка. Автор поставил перед собой задачу обобщить накопленные материалы, отобрать из них то, что, на его взгляд, является самым существенным; критически рассмотреть наиболее распространенные точки зрения и изложить свое понимание предмета исследования. В книге описаны фонетические и лексические явления, в своем распространении совпадающие с исторически засвидетельствованными границами восточного славянства и ставшие основой древнерусского языка. .Книга адресована не только специалистам-языковедам, но и историкам, археологам, этнографам, а также всем, кто интересуется происхождением славян и славянских языков.

• Obrazovanie-yazyka-vostochnykh-slavyan

Настоящая книга, написанная выдающимся отечественным языковедом Ф.П.Филиным (1908--1982), посвящена проблеме происхождения восточных славян и древнерусского языка. Автор поставил перед собой задачу обобщить накопленные материалы, отобрать из них то, что, на его взгляд, является самым существенным; критически рассмотреть наиболее распространенные точки зрения и изложить свое понимание предмета исследования. В книге описаны фонетические и лексические явления, в своем распространении совпадающие с исторически засвидетельствованными границами восточного славянства и ставшие основой древнерусского языка. .Книга адресована не только специалистам-языковедам, но и историкам, археологам, этнографам, а также всем, кто интересуется происхождением славян и славянских языков.

• Obrazovanie-yazyka-vostochnykh-slavyan

Как жили наши предки-славяне тысячу лет назад? Как выглядели, во что верили, какие обряды проводили, как вели хозяйство и сражались с врагами? Да и вообще: как это — жить, например, веке в девятом? Обо всем этом можно прочитать в книгах. Но есть только один способ испытать на себе — стать реконструктором.Движение исторической реконструкции с каждым годом собирает все больше любителей истории. Как к нему присоединиться? Из чего сшить костюм? Как сделать настоящую кольчугу? Где тренируют древнерусских воинов сегодня? На все вопросы новичка-реконструктора ответит эта книга.

• Istoricheskaya-rekonstruktsiya-vostochnykh-slavyan

"Мифология восточных славян уходит корнями в далекую языческую древность. Но многие древние поверья хорошо сохранились в живой традиции русского, украинского и белорусского народов.Мифы о сотворении Земли, природы и человека, поверья о духах природы и домашних демонах, о высших богах Древней Руси и загробном мире - обо всем этом интересно и увлекательно рассказывается в книге.Мифы и легенды восточных славян изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и филологами за последние полтора века.Для среднего и старшего школьного возраста."

• Elena-Levkievskaya-legendy-vostochnykh

Сегодня в России активно строятся православные храмы, СМИ рассказывают о церковных праздниках, представители духовенства часто принимают участие в разных официальных мероприятиях. Много говорится о торжестве православия, о «православном ренессансе». Парадоксально, но вместе с тем можно говорить и о возрождении славянского язычества. Его исповедуют некоторые известные персоны, языческие персонажи проникают на страницы художественных книг, в кино, живопись, тексты песен. Языческие волхвы проводят обряды, языческие талисманы продаются в сувенирных магазинах, именами славянских богов предприниматели называют свои фирмы. Почему это происходит и что вообще известно науке о язычестве восточных славян? Ответы на подобные вопросы вы найдёте в этой книге. .

• Yazychestvo-vostochnykh-slavyan-pered

Мифы и легенды восточных славян изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и филилогами за последние полтора века. Для среднего и старшего возраста.

• Elena-Evgenevna-Levkievskaya-legendy

Мифы и легенды восточных славян изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и филилогами за последние полтора века. Для среднего и старшего возраста.

• Elena-Evgenevna-Levkievskaya-legendy

С XVIII века отечественные энтузиасты стали заниматься исследованиями и категоризацией верований загадочных древних славян. В этом томе собраны три известных сочинения, в центре которых боги, демоны и духи, их тесная связь с природой и способность влиять на человека. «Древняя религия славян», подготовленная филологом, переводчиком и статским советником Григорием Андреевичем Глинкой (1776 —1818), «Нечистая, неведомая и крестная сила» писателя-этнографа Сергея Васильевича Максимова (1831—1901) и «Божества древних славян», собранные композитором Александром Сергеевичем Фаминцыным (1841—1896). В оформлении суперобложки использованы фрагменты картин художника Константина Алексеевича Васильева (1942—1976).

• Grigoriy-Andreevich-Glinka-Skazki

С XVIII века отечественные энтузиасты стали заниматься исследованиями и категоризацией верований загадочных древних славян. В этом томе собраны три известных сочинения, в центре которых боги, демоны и духи, их тесная связь с природой и способность влиять на человека. «Древняя религия славян», подготовленная филологом, переводчиком и статским советником Григорием Андреевичем Глинкой (1776 —1818), «Нечистая, неведомая и крестная сила» писателя-этнографа Сергея Васильевича Максимова (1831—1901) и «Божества древних славян», собранные композитором Александром Сергеевичем Фаминцыным (1841—1896). В оформлении суперобложки использованы фрагменты картин художника Константина Алексеевича Васильева (1942—1976).

• Grigoriy-Andreevich-Glinka-Skazki

Как разобраться в сложном переплетении ассоциативных образов, которые рождаются, пожалуй, у всякого человека, начинающего интересоваться традиционной культурой славян? Речь, одежда, жилище, великое множество утилитарных вещей самого разного назначения — все они покрыты знаками, предназначением которых было выражать определённую идею, служить символами, но одновременно и любая вещь, и любое слово тоже являются знаками. Архаичное мировосприятие славян, как и других народов, основано на мифологическом мышлении и не может не быть образно-символическим. Есть ли способы разобраться в логике древних символов и проследить возможные вариации их смыслов и изменение таковых на протяжении времени? Авторы предлагают свои ответы на эти вопросы, рассматривая символ в контексте мифологической картины мира. .

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Gavrilov

Тираж 30 экземпляров. Репринт с издания Москва 1850. Большая часть труда посвящена религии. Сделан вывод о том, что она состояла в поклонении стихийным божествам и душам умерших. Поклонение душам умерших было обусловлено родовым бытом. Также вследствие родового быта у славян не было развито общественное богослужение и жреческое сословие, поэтому язычеству нечего было противопоставить христианству, и оно легко уступило ему общественное место. Но так как язычество было религией рода, семьи, дома, оно надолго осталось у славян. Книга изготовлена по технологии "печать по требованию".

• Sergey-Mikhaylovich-Solovev-Ocherk

Тираж 30 экземпляров. Репринт с издания Москва 1850. Большая часть труда посвящена религии. Сделан вывод о том, что она состояла в поклонении стихийным божествам и душам умерших. Поклонение душам умерших было обусловлено родовым бытом. Также вследствие родового быта у славян не было развито общественное богослужение и жреческое сословие, поэтому язычеству нечего было противопоставить христианству, и оно легко уступило ему общественное место. Но так как язычество было религией рода, семьи, дома, оно надолго осталось у славян. Книга изготовлена по технологии "печать по требованию".

• Sergey-Mikhaylovich-Solovev-Ocherk

Предметом историко-культурного исследования в данной монографии стал институт древнерусских служителей языческого культа, включающий как профессиональных жрецов (волхвов, чародеев и кудесников), так и бродячих скоморохов (музыкантов, сказочников, поводырей медведей, бесноватых). В первой части исследования определены основные функции древнерусских служителей языческих культов, выявлены основные жреческие кланы, определены иерархическое устройство восточнославянского жречества, его устав и основные источники финансирования древнерусских языческих храмов и их служителей. Вторая часть посвящена месту и роли древнерусских служителей языческого культа в религиозной и политической жизни восточных славян IX-XI вв. Рассчитана на преподавателей высших учебных заведений, школьных учителей, студентов и всех интересующихся отечественной историей и культурой.

• Kozlov-Mikhail-Nikolaevich-Sluzhiteli

• Meditsinskoe-obrazovanie-uluchshennaya-model

• kvalifitsirovannye-detskie-obuchayushchie-igrushki

• kvalifitsirovannye-detskie-obuchayushchie-igrushki

• Grammatika-dereva-Izuchenie-yazyka

Сергей Александрович Князьков (1873 — ок. 1920) — видный отечественный историк, автор крупных трудов как по Московской Руси, так и по Петровской эпохе. Служил чиновником в Государственном и Санкт-Петербургском архивах МИД с 1910 г. Печатался в Санкт-Петербурге, Москве и Ростове-на-Дону. В предлагаемой книге, которая была издана впервые в 1917 году под названием «Очерки из истории Допетровской Руси», С.А. Князьков воссоздал картину истории восточных славян, Древней и Московской Руси на протяжении целого тысячелетия. Исследование охватывает множество вопросов, начиная с расселения восточных славян и начала христианства на Руси и заканчивая домашним бытом и школьным обучением русских людей в XVII в.

• Sergey-Aleksandrovich-Knyazkov-Dopetrovskaya

Ранняя история Русской земли является составной частью процесса зарождения древнерусского государства. Среднее Поднепровье в IX-X вв. стало ареной знаменательного исторического события: перехода восточных славян от варварства к цивилизации. Южная Русь Х в. предстает громадным котлом, переплавившим различные племена. Из этой своеобразной социальной и этнической "крицы" был выкован уклад древнерусской эпохи. Время Владимира Святославича является тем самым рубежом, который отделяет позднепервобытную эпоху восточных славян от раннегосударственной. Последующий период - XI-XII вв. - это время расцвета и начала упадка Русской земли. Под влиянием целого ряда причин уже к середине XII в. она распадается на Киевскую, Черниговскую и Переяславскую земли.

• Kotyshev-Russkoy-zemli-zemle

Ранняя история Русской земли является составной частью процесса зарождения древнерусского государства. Среднее Поднепровье в IX-X вв. стало ареной знаменательного исторического события: перехода восточных славян от варварства к цивилизации. Южная Русь Х в. предстает громадным котлом, переплавившим различные племена. Из этой своеобразной социальной и этнической "крицы" был выкован уклад древнерусской эпохи. Время Владимира Святославича является тем самым рубежом, который отделяет позднепервобытную эпоху восточных славян от раннегосударственной. Последующий период - XI-XII вв. - это время расцвета и начала упадка Русской земли. Под влиянием целого ряда причин уже к середине XII в. она распадается на Киевскую, Черниговскую и Переяславскую земли.

• Kotyshev-Russkoy-zemli-zemle

Сергей Александрович Князьков (1873 — ок. 1920) — видный отечественный историк, автор крупных трудов как по Московской Руси, так и по Петровской эпохе. Служил чиновником в Государственном и Санкт-Петербургском архивах МИД с 1910 г. Печатался в Санкт-Петербурге, Москве и Ростове-на-Дону. В предлагаемой книге, которая была издана впервые в 1917 году под названием «Очерки из истории Допетровской Руси», С.А. Князьков воссоздал картину истории восточных славян, Древней и Московской Руси на протяжении целого тысячелетия. Исследование охватывает множество вопросов, начиная с расселения восточных славян и начала христианства на Руси и заканчивая домашним бытом и школьным обучением русских людей в XVII в.

• Sergey-Aleksandrovich-Knyazkov-Dopetrovskaya

• Detskoe-rannee-obrazovanie-poznanie

• Izuchenie-yazyka-Elektronnye-kartochki

• Obrazovanie-Intellect-Polnyy-Angliyskogo